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  • 从“携手同圆”理念谈佛光青年生命教育的建立

    ,是一种透视自我的能力,是一种对自己的觉醒,是触摸到自己心灵的能力。这种“自觉心”,在一个讲求功利主义,强调输赢的社会里,已逐渐退化蒙蔽。  在日常的生活中,我们经常可以看到大部分人们,在潜意识莫名...

    满遵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091662473.html
  • 佛教对“社会问题”的看法

    天灾,诸如地震、海啸、火山爆发、风灾、水灾、土石流等。不管天灾还是人祸,其实都是源于人心的问题。例如,社会大众缺乏环保观念,使得山川大地饱受污染与噪音的侵害,国土已开始生病了;现代人类被功利与虚荣冲昏...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    》以荐亡的记载。(48)S.2616《药师琉璃光如来本愿功德经》题记又说:“弟子贾崇俊愿平安,广德二年(七六四)十二月十五日发心写《药师经》一卷。”虽然抄经都带极强的功利性,但抄本的流通却极大地促进了...

    李小荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html
  • 浅谈魏晋书法的文化生态(二)――儒道佛玄思想对二王书法的风格影响

    的支配,强调政治功利性,讲究形式上的法度、气势和组织的和谐。汉代赵壹的《非草书》一文,就反映了儒学的中庸思想对书法的干预和渗透。在该文中,赵壹站在正统儒学的地位上,对“离经叛道”的草书大加抨击指责。...

    高伟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120062589.html
  • 儒佛导言(2)

    的目的。但是后来出现儒佛道三家美学思想合流、融合现象,如苏轼美学思想里,既不乏儒家卫道之论,也不少老庄任性自然、佛家参禅悟道之议。在审美趣味方面,三家也是不同的。儒家是追求理性的胜利与功利的实现。因此...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335562652.html
  • 中观因果论蠡测

    因果论,才是真佛道,才能在生活中潇洒自如:  1、消除众生对因果理论的误解,引导众生走出邪因邪果的误区,淡化世人自私功利的关念,从而实现人间佛教的特色。  2、加强众生对邪因果论(如自焚能生天等)的正面...

    悟 实

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342362663.html
  • 从一念三千诠释天台的环保观

    不断的演进,只是一般众生不明了此理,才会以自我为中心,弱肉强食为所欲为,偏向功利资本主义的思考模式,导致如是“果”即自然资源的枯竭、如是“报”引发自然环境的反扑,造成现今环境破境的究竟之相。如今,若要让...

    释坚仰

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  • 启绝学于再生 显悬壶以济世——太虚大师唯识学思想探微

    产兴学”运动。再者,中国佛道二教与其信众的联系,同西方基督教和印度宗教相比,都显得过于疏离,宗教生活、信仰需求只是信徒们茶余饭后的休闲、消遣之为,所谓“临时抱佛脚”,即为中国民众对信仰的功利主义心态...

    金易明

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  • 如何落实儿童读经教育

    。  老教授:对,是的,最菁华的东西,但是他不容易保持,他接触社会就麻烦。你看幼儿园教他的,他到小学的时候问题就来了,到中学的时候完全否定。当他走向现代社会(功利社会),人人都争名争利,你叫他不争利、...

    净空

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560363064.html
  • 怎样看待财富

    道德社会迅速推向了功利社会。金钱的诱惑和贫富分化带来的危机感,双重地困扰着人们。在利益的驱动下,许多人丧失了理智,置法律及道德于脑后,不择手段地谋取财富。或造假卖假,以不法手段来骗取钱财;或铤而走险,...

    济群法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21095163413.html